找到相关内容1070篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 西天梵字法尔本有略说

    去念经,相信功德是不可思议的,但如果再用“梵语”去念,我们相信“整个法界的众生”(天神、天人等)都会受到利益。这就如同龙树的《大智度论》中说的:“声闻人不用陀罗尼持诸功德。譬如人渴,得一掬水则足,不须瓶器持水。若供大众人民,则须瓶瓮持水。菩萨为一切众生故,须‘陀罗尼’持诸功德(详《大正藏》第二十五册页269中)”。持诵咒语是菩萨的行为,是行菩萨道、是利益众生的重要修行法门。 生为末世业障深重的...

    果滨

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07183750518.html
  • 慈宗朝暮课诵仪规

    住发生普遍大慈三昧自身真言 慈氏菩萨陀罗尼 秘密八名陀罗尼 八名普密陀罗尼 阎摩兜陀罗尼 乌苏波置楼陀罗尼 阿那耆置庐陀罗尼 准提神咒 弥勒所说陀邻尼钵咒 阿逸多菩萨饶益善利色力名誉陀罗尼 慈氏菩萨誓愿陀罗尼 无量功德陀罗尼 诸天厨神咒 施甘露浆陀罗尼 施甘露食陀罗尼 般若波罗蜜多心经(一卷) 摩诃般若波罗蜜多(三称) 弥勒佛未来尊赞 祝愿偈 起佛偈 称圣号 恭赞如来 三礼慈尊 南无当来下生弥勒...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07340852486.html
  • 大随求陀罗尼咒经的流行与图像

    求佛母大随求陀罗尼,梵名Maha^-pratisa^ravidya-dha^ran!i,又作随求即得大自在陀罗尼、大随求无能胜陀罗尼、随求即得真言,略称随求陀罗尼。指消灭一切罪障,破除恶趣,随所求即得福德之陀罗尼。目前所知主要有唐,宝思惟译《随求即得大自在陀罗尼神咒经》、唐,不空译《普遍光明清净炽盛如意宝印心无能胜大明王大随求陀罗尼经》。依不空译《普遍光明清净炽盛如意宝印心无能胜大明王大随求...

    李翎

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21333964181.html
  • 孔雀明王菩萨

    中  极受苦痛,疾往佛所礼双足已。而白佛言:  ‘世尊!莎底苾刍为毒所中,受大苦恼。具  如上说。如来大悲云何救护?’  作是语已,尔时佛告阿难陀:‘我有摩  诃摩瑜利佛母明王大陀罗尼,有大威力,能  灭一切诸毒怖畏灾恼,摄受覆育一切有情,  获得安乐。汝持我此佛母明王陀罗尼,为莎  底苾刍而作救护,为结地界结方隅界,令得  安隐,所有苦恼皆得消除。’”  修习孔雀明王神咒除去一切毒害,平息  ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06493046486.html
  • 《法普提心经论》----弘一法师

    ,代表了大乘佛教自利利人的菩萨道精神。  愿我先世以及今生所种善根,以次善根施与一切无边众生,悉共回向无上菩提。令我此愿念念增长,世世所生,常系在心。纵不忘失,为陀罗尼之所守护。   愿我回向大菩提已...回向无上菩提。令我此愿念念增长,世世所生,常系在心。纵不忘失,为陀罗尼之所守护。   愿我回向大菩提已,以次善根,于一切生处,常得供养一切诸佛。永必不生无佛国土。   愿我得生诸佛国已,常得亲进,随侍...

    弘一法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07531553883.html
  • 雕刻艺术极品——大理国时代的经幢

    火葬墓群内,也有为数不少的墓幢。墓幢分为方形、圆形两种,方形墓幢呈宝盖顶,莲花座,幢身雕佛龛及梵文《陀罗尼》经咒。圆形墓幢通常上大下小,座作圆盘形。幢身刻梵文种字、《陀罗尼》神咒及佛龛。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15523958035.html
  • 大理的梵文碑

    中国,至广德中已八译”。经文共有3600多字,分为两个部份:第一部分是佛祖释迦牟尼说此经的原委,即“佛说陀罗尼”;第二部份即“尊胜陀罗尼”。“尊胜陀罗尼”字数约300多字,在内地的中原地区这一部份都为意译,而在大理的白族中直接使用梵文。在梵文碑中所见的多是第二部份,又称为“陀罗尼神咒”。 “陀罗尼”为梵语的音译,汉译为“总持”,即精神集中之意,“咒”和真言一样,是对神的赞颂词。大理的梵文碑多刻佛顶...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16005458553.html
  • 印度密教研究之现况及其研究方法

    《五字陀罗尼颂》等经典。但是其语义也都如前文所说的,是指深奥之教。在唐初阿地瞿多译出的《陀罗尼集经》卷十二中的『密藏』(或『秘密法藏』)一词,有陀罗尼、印、坛法之意,与现在的『密教』用法,相当接近。虽然如此,但是出现在这些经典中的『密教』或『密藏』,还没有被用来与显教相对,也并未具有优位性的地位。   可以作为与显教相对的『密教』的文献,是相传由不空作释的《总释陀罗尼义赞》。其中,将陀罗尼、真言...

    松长有庆

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16024658677.html
  • 至尊狮子吼修法仪规

    若欲供养,如上。  三界一切诸有情,特别龙妖地主之,  病及痛苦普消者,狮子吼前做顶礼!(如此赞)  复次,自心间月轮之上,舍伊字周围心咒及陀罗尼所围绕,此中放光,自他一切病魔罪障皆消除。如此缘念而诵。...嘎弱这诶 嘎若章 比达雅梭哈(此为长陀罗尼)  嗡啊舍伊辛目哈那达吽呸(此为心咒,随力诵)  依百字明恢复短缺,  “以此功德我速疾,证得狮子吼”等做回向。  嗡啊日雅辛目哈那达 阿刚至下达 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22404166219.html
  • 新佛像落成后为什么要“装脏“?

    内容一般有以下几种:  (1)法身舍利。即五部大陀罗尼,此为最上方法。此五部大陀罗尼为:《佛顶尊胜咒》、《佛顶放无垢光明咒》、《正法秘密箧印咒》、《菩提场庄严咒》、《十二因缘咒》。后者也名《因缘法颂》...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00365769431.html